有一个问题不知道你想过没有,被打死的那个,真的是六耳猕猴吗?我当时看反正是有些奇怪的,如来说完了就动金钵,金钵一放开就有一只猴子上去就打,丝毫不给另一个猴子说话的机会,而六耳猕猴既然耳听六路,眼光八方,能知天下之事,怎么会不知道如来能把他认出来?他连取经人的一切细节都知道(连金箍棒和紧箍都相同),怎么会不知道如来的法力?为什么还大大咧咧的和孙悟空到如来面前对质?前后表现,反差未免太大了吧?
答案只有一个,那就是六耳猕猴有恃无恐!那么,他为什么有恃无恐?到底谁才是他的后台?不值得想想么?
同样,在这里如来的表现也很奇怪,说观音“能知周天之事,不能识周天之物”,观音也不好反驳,其实根本是一句屁话,能知周天之事,必然就能识周天之物,两者根本是一体的,原因就是“事”必然是在“物”与“物”之间发生的,连“物”都不知道,还谈什么周天之事?
如来为什么要说上述的屁话?其实就是为自己下面的解释找权威性,那意思你们都不知道,没有一个人知道,只有我知道,所以只有我的解释是对的,你们想反驳也没的反驳。好好周天之中,搞出一个谁也没见过的“四猴”来,为什么这四猴和其他猴子不同,他也没说,只说这四只猴子神通广大,所以不同。笑话,奎木狼神通大不大?奎木狼是不是要单独列一个种类,不算狼里头?那就不是四猴混世拉,就成了“四猴一狼混世”?
而且,他说的六耳猕猴,在他之前没人见过,他说什么就是什么,他说的什么马猴之类,之后也没人见过,就全凭他一张嘴。
说到这里,答案其实已经呼之欲出了,其实就是孙悟空不听话,不想保唐僧取经了,如来的一个“狸猫换太子”之计罢了。
死的是悟空,至于后来陪唐僧上路的,则是另一只猴子,至于是不是如来说的六耳,只有天知道。
这段说的我一阵阵寒意~~~~~